1993年,我去拜访了亨利罗斯,他几十年来一直默默无闻,以及他近六十年前出版的伟大小说“呼唤它睡眠”,罗斯住在阿尔伯克基,在一个经过改造的殡仪馆里

那么他的一切都是象征性的),但他的思想受到他童年的地理位置的限制 - 哈莱姆的下东城布朗斯维尔他是一个87岁的男人,仍然受到童年梦想和创伤的驱使,围绕着咕咕咕咕咕咕咕咕咕咕咕house house curs At At At At R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R ;当我们停在红绿灯处时,他突然说道:“保持你的明亮的剑,露水会锈蚀他们的声音”他的声音有一种高唱风趣的幽默风趣但随后我错过了一个出口,罗斯的心情突然变黑了“犯了一个错误的转向,“他悲伤地说,”错误趋向于复合化“但是罗斯尽管自己有戏剧性的弯路,但并没有停留在外面的黑暗中

当我去拜访他时,他打碎了那个监禁他的街区,出版第一部广泛的多卷作品“粗鲁的溪流怜悯”,他的手因类风湿关节炎而翘曲;他的电脑键盘非常触目惊心,但他仍然每天放五小时,由Percocet,啤酒,凶狠的意志帮助,几名年轻助手Roth不会像石榴一样死去,他的种子全部落在The罗斯巨大的块的原因 - 包括但不限于共产主义,犹太人的自我厌恶,乱伦和抑郁 - 最终与他的艺术原因一样神秘,并且在某些方面与他们不可分离

在一部新的传记中,“救赎“(诺顿; 2595美元),史蒂文G凯尔曼做探索罗斯的创造性生活,其严峻的停止和奇迹般的重生出色的工作传记的标题是完美的,不仅仅是因为罗斯在他的休闲年代找到了最终的灵感来源,而是因为他生活对他来说只有在宗教的光线中看到时才是有意义的,作为一种罪恶和悔改,流亡和回归的故事“你追求的正义,正义,”罗斯宣布第一天我m他引用申命记作为他整个生活的一种评论

在他自己的古怪的追求中,他成为美国文学中最令人难忘的旅程之一

罗斯1906年出生在加利西亚的蒂梅尼茨镇,现在是乌克兰的一部分他的父亲查姆在同年离开美国时,小赫歇尔正如他当时所说的那样,而他的母亲于1907年随之而来

查姆是一个酿酒厂经理的干得不错的儿子

基于Roth的父亲在“Call It Sleep” - 一个折磨妻子并无情打败他儿子的男人 - Chaim似乎已经因为他的厄运和愤怒的气质毒化了他所触及的一切,他的妻子只是在家庭压力下娶了他,自己爱上了外邦人

这个家庭在布鲁克林度过了两年,然后搬到了下东区,那时候是地球上人口最密集的一片土地,后来是罗斯的小说“呼叫它睡觉”的背景

Ť这里是安全的,感性的时刻,年轻时David Schearl独自带着他的妈妈在他们的公寓里走走,但下面是地窖,老鼠的家,黑暗和禁止的性行为这个埋藏的地区渗入楼上的世界是小说大卫的戏剧被一个带着大括号的女孩带到衣柜里,讲话的风格令人难以忘怀地被罗斯的语音城市方言的镣铐俘虏:** {:break one} **“Yuh know w' ea婴儿从哪里来

“”N-no“”从de knish“”-Knish

“”在两个腿之间插入的是de poppa的de poppa的上帝de petzel yaw de poppa“她偷偷地咯咯笑起来,握住他的手,他可以感觉到她在她的衣服下指导它,然后通过一个口袋状的皮瓣她的手掌下的皮肤起死回生,他退缩了**没有什么东西可以完全消除与下东区的感情联系,比如将女性生殖器的“knish”变成俚语

次,小说可以看起来像“罗“苍蝇之躯”在死胡同中展开:** {:break one} **一眼看着他们顽强的敌对面孔,被垃圾堆的灰尘和锈蚀所玷污,并且陷入了恶意的危险境地,这已经足够了 大卫的眼睛d for for There There There There There There There R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R罗斯描绘了他在下东区的生活,这是一个田园诗般的时间,在一个安全,有凝聚力的犹太人世界中度过,当他八岁时,他的家人搬到了哈莱姆

虽然哈莱姆拥有大量的犹太人,但罗斯住在大量的爱尔兰人当Roth后来看到它的时候,他就是在那里学会了恨自己是一个犹太人,认为犹太人只关心金钱的频繁嘲讽,嫉妒那些嘲弄和殴打他的犹太人的宗教教育被打断的爱尔兰人的强硬,属于一个受挫的人他说,他生命中最具创伤性的错位罗斯将哈莱姆流亡描述为一种地狱的描述更有意义,在那里,他开始了与他的妹妹玫瑰乱伦的关系

根据凯尔曼的说法,罗斯从十二岁开始一直在“摸索”他的妹妹,她十岁;到罗斯十六岁的时候,他和她发生了性关系,十八岁的时候,他还引诱了他十四岁的表妹西尔维娅,将她带到了地下室里近七十年后,当我采访他时,罗斯曾尚未公开他的秘密,只是暗示存在一个秘密

但是从他所说的“我是谁,我讨厌他的虱子”的激烈情况可以清楚地看出,他把他年轻的自我看作是邪恶的凯尔曼看到的乱伦作为“移民不安全的一种戏剧性表现,新移民无法将自己的情绪投入任何超出了家族令人放心的范围之外的事物”乱伦在Roth后来的工作中起到内生,移民痛苦的象征的作用,但罗斯觉得这种罪恶感挂在他身上像一种圣经的诅咒19岁的时候,罗斯被一个身材娇小,新教英国文学教授Eda Lou Walton从哈莱姆及其痛苦中拯救出来,他是十二年罗斯的高级生于Ne她在墨西哥获得伯克利的博士学位,她曾在那里学习过人类学和英语

她曾与韦特·拜纳学习过诗歌,并翻译过纳瓦霍诗歌沃尔顿最近搬到纽约去纽约大学教书,在那里她成了老师和情人 - 罗斯的少年时代朋友莱斯特冬季罗斯正在城市学院上学,他将在自己的课程后去市中心参加他们的活动,许多作家和想成为作家的人都聚集在瓦尔顿村的沃尔顿公寓里,看到了天才的尴尬,自我无意识的罗斯在没有冬天的时候,他开始拜访她,他们之间形成了柏拉图式的强度

她与他分享了她波西米亚风情浪漫生活的复杂细节,最终他向她坦白了自己的乱伦,据推测,在她毫无争议的人类学好奇心中,一种暂时的赦免但最重要的是,她鼓励他的文学梦想沃尔顿将他介绍给TS艾略特和詹姆斯乔伊斯的作品,借给他一份“尤里塞s“,在美国仍被禁止,她从Joyce走私回巴黎,Roth了解到他长大的贫民窟世界是适合高级艺术的材料

逐渐地,Roth取代了他的朋友 - 他不理解艾略特继续成为牙医 - 沃尔顿的感情“她把我带到了她的翅膀下,进入了她的床,”罗斯告诉我,虽然床仍然拥挤 - 即使沃尔顿的朋友玛格丽特米德也没有预见到,他将沃尔顿的乱交称为“绝望“在周末,罗斯被赶下台,为来自新泽西州的劳工律师大卫曼德尔腾出空间,沃尔顿最终结婚罗斯在银行已经有足够的性羞耻生活在他的余生,但尽管如此,尽管这种新的耻辱 - 再加上他从罗斯与沃尔顿的时间所获得的经济支持,对于制作“呼唤它睡眠”是必不可少的

这本小说仍然是美国文学杰作之一,和沃尔顿写在一起,她写的是纽约大学的蓝皮书,她提供了罗思花了四年的时间写作“唤醒睡眠”,但它具有一种梦幻般的书的品质

这个世界似乎从光影中雕刻出来,这个摩尼教宇宙的所有元素都同样危险地狱门让恐惧大卫“黑暗中膨胀“在外面,”光线如此之大,粗壮的砖墙几乎无法在靠近它们时乳化;那光似乎在用一根单独的光束在颤抖着窗户

“这部小说有一种狂欢般的音乐感,这是一种Joycean的流言,但几乎在每一页上都有不祥的紧张气氛,情绪,口音都很浓,丢掉了暴力火花,就像电车轨道上的巨大电力能量在书本结尾处敲打年轻英雄陷入无意识毫无疑问,这种张力 - 从某种意义上说,他的未来障碍预示着 - 来自于罗斯在写作时的痛苦一部自传体小说,隐藏了他自己的自传中最具创伤性的事实(小说的手稿实际上是由他的妹妹罗斯输入的)此外,罗斯写的是关于犹太人的文章,尽管后来他说,“他所要求的一本书是不要提醒他太多,他是一个犹太人“当然,有这种不可调和的力量在小说世界里碰撞的这种意识的社会学解释到三十年代初,当罗斯写这本书,A美国人已经关闭了移民的大门,而本土主义和反犹太主义正在崛起

罗斯将这些外部反对派吸引到他描绘的犹太人世界中,使得这个世界似乎变成了一场暴力冲突

拉比告诉他的学生:“让我听到你眨眨眼,我就会把你撕成碎片,而不是碎成碎片!“根据罗斯后来坚持的说法,他读了”叫它睡觉“是令人着迷的,他强迫他的下东区童年时期他的哈林生活他还声称,他让大卫成为一个可怜的受害者,事实上他是一个恶棍 - 只有大卫对罗斯自己的罪有罪,并且在某种意义上应该得到他父亲的可怕打击时,这个概念才有意义

情节的一个关键因素“叫它睡觉”是大卫愿意扮演一个欺负的街头小孩,名叫利奥,意图与大卫的表哥埃斯特“玩弄坏”幽会,大卫收到一串念珠作为付款,以及野蛮的殴打当读者知道罗斯引诱了他自己的表弟时,所有人都会回应黑暗,自白的含义

如果现在将“呼叫睡眠”误认为是一种加密的啼哭,那么这本书会很耻辱,正如书中经常出现的耻辱被误认为是纯粹的移民小说 - 当然很重要,但只限于在陌生的土地上挣扎的新移民的困境这本书是很多东西,但根本上它是一项宗教工作,它的许多持久力量来从Roth利用圣经到现代的方式本书的四部分的第三部分被称为“煤炭”,这是对大卫年轻时听到的以赛亚的一段经文的描述,它描述了在先知的嘴唇上净化神圣的火焰大卫着迷于在他自己的生活中发现这种火花,并且错误地将在电车轨道下面跳动的电力错误地表现为上帝的力量

它将他击倒的事实仅增强了协会的神秘力量 - 大卫就像塞缪尔书中的倒霉人物,他的手伸出手来稳定方舟,并在当场被击毙

罗斯的小说在1934年出版时售出不到两千份,但在许多方面受到欢迎如果主要是从社会学的角度来看,那么Kellman指出当时每四个家庭中就有一人获得救济的时候,做出了令人钦佩的记录“先驱论坛报”批评性反应的令人钦佩的工作,“The Herald Tribune”称该小说是“对美国人最准确和最深刻的研究”贫民窟的童年尚未出现“泰晤士报称,罗斯”为东区做了什么詹姆斯·法瑞尔为芝加哥爱尔兰做了什么“但是,已经被共产主义吸引的罗斯被新共产党,共产党的批评刺痛了出版物,这使得这部小说在艺术性方面造成了巨大的失败:“很遗憾,从无产阶级中抽出的许多年轻作家不能更好地利用他们的工人阶级经验

”脆弱的意识如果罗斯在写作“唤醒睡眠”时能够维持下去,虽然罗斯是一个来自真正贫民窟的真正的工人阶级的孩子,但他自己的眼中却是一个堕落的人 - 一个有钱的共产主义者对罗斯来说是如此(讽刺的是,对许多犹太人来说)部分是对犹太人和金钱的反犹太主义观念的斥责在吸收了这些观点之后,罗斯亲自批评了“新群众” 与沃尔顿生活在一起的经济和性羞辱已经开始超过了她消除早期耻辱罗斯追求“成为男人”的能力,而共产主义是其中一员,终生当我遇到他时 - 他曾是一名拳击手,一名工具磨床,一名沟渠工人,一名医院服务员,一名水禽屠杀者 - 他仍然以一种近乎童心般的方式讲述了需要学会为自己谋生的事实他哀悼半个世纪的妻子Muriel Parker的死亡,他告诉我说,虽然他一直深爱着她,但她的死是一种“礼物”,因为它在八十年代中期迫使他第一次照顾自己,以平衡他的支票簿,自己缴纳税款罗斯在1934年加入了党,无视沃尔顿的警告,认为这将毁掉他的小说,并开始写一部关于他认识的文盲的共产党组织者的“无产阶级”小说,一个魅力十足的前罪犯,他曾经失去了一只手工厂意外,似乎对罗成为他自己所没有的一切从某种意义上说,罗斯就像DH劳伦斯一样,他受到一个粗糙的工薪阶层的父亲的影响,在“儿子和情人”中被妖魔化,但也变成了男性真实性的试金石,后来罗思猜测他有被他的无产阶级小说击败,因为他发现自己越来越被这本书的现实生活模式所吸引;他认为同性恋是一种“堕落”,他有堕落的危险

但是,与罗斯的一切有关,都有多种原因:他们所有人都为自己的街区提供了严峻的悖论:他需要逃离为了生存而存在的人,但是他的艺术和某种意义上说,他的终极生存取决于他与那个被遗弃的自我大卫·曼德尔(David Mandel)的谈话,他经常在沃尔顿的床上流离失所,并且帮助获得了“呼叫睡眠”的出版,说服了麦克斯韦·珀金斯 - 斯科特菲茨杰拉德,欧内斯特海明威和托马斯沃尔夫的编辑发表罗斯的新小说,但罗斯在可能发生之前焚烧了这份手稿他当天被殴打试图组织码头工人,并决定他是一个假的无产者就像他是一个假冒艺术家曼德尔和沃尔顿发现他受伤和流血一样,唱着“国际歌”,小说的遗骸在壁炉里燃烧着罗斯没有搬出沃尔顿的公寓直到1938年,但他已经离开她了

在限制作家的殖民地Yaddo(由沃尔顿安排)期间,罗斯遇到了穆里尔帕克,一位有前途的钢琴家兼作曲家,曾在巴黎的罗德后裔中当过纳迪亚布朗热的学生

穆里尔挽救了他的生命 - 当他遇到她的时候,他失去了生存的意志她像沃尔顿一样来自另一个世界的黄蜂,并且她完全致力于罗斯,最终放弃了自己的艺术生活并跟随他进入贫穷与朦胧Roth的神话暗示说,他在写作后拒绝将自己埋葬在缅甸农村地区的恶劣工作和生活中但他刺杀了成功和稳定 - 驾驶着好莱坞,试图出售“Call它睡觉“的电影,并确保编剧合同回到纽约,他曾担任替代高中老师,后来被培养成精密工具磨床,这是政府认为必不可少的工作,并让他脱离活跃在第二次世界大战期间搬到普罗维登斯然后是波士顿,他在联邦产品公司这样的地方工作,完全捕获他正在消失的匿名

当罗斯和帕克厌倦了城市肮脏时,他们搬到了缅因州农村在那里,尽管他从未完全放弃过写作的梦想,甚至还向纽约客卖了两个故事,但罗斯陷入了沉默中

他焚烧了他的笔记本,担心他们有证据显示他持续的共产主义,他把他的大部分书籍都送走了,花了很多晚上的时间来解决复杂的数学问题,让他的思想活着,没有内省的负担

但是,当罗斯闯入缅因州,为了谋生而生鹅,抚养两个儿子,并与深陷的沮丧战斗时,他的书正在使其自己奇怪的旅程从未完全忘记,它开始出现在重要的被忽视的小说名单上,由像Alfred Kazin这样的评论家所支持

作家兼编辑Harold R ibalow甚至追踪了Roth,并获得他的许可,重新发行了“Call It Sleep”,1960年出版了一本小精装版

 但是当1964年,当时的埃文年轻编辑彼得梅耶以平装出版 - 他从一名出租车驾驶员那里了解到这本书 - 欧文豪让它在时报书评的封面上发表了一篇辉煌的评论“呼叫它睡觉”成为一个即时畅销书,并寻找失去的主人罗斯抱怨他的新名气,但他很高兴的钱,并再次感到,他是一个作家他和他的妻子学习西班牙语,并前往墨西哥和西班牙,这是罗斯不得不写一部关于西班牙宗教裁判所的剧本或小说的梦想的一部分

这项工作集中在一个加密的犹太人,一个秘密地保持其信仰的对话上

一个单一的,超级短的故事,“纽约客”1966年出版的“验船师”是所有这些宏伟计划中出现的,但罗斯已经开始发现他是个会话,并且可能已经保留了信仰

罗斯的下一个转折点创意和情感生活,在redisco之后非常“叫它睡觉”是六天战争突然间,罗斯看到犹太人是和他在哈莱姆认识的爱尔兰孩子一样强硬的战士,他看到了他曾经理想化的苏联,与阿拉伯人结盟一心想摧毁犹太国家的罗斯,他开始接受他痛苦的个人历史,开始接受犹太历史和他自己的位置,并认为这两者相互交织罗斯后来说,乔伊斯是一个因为斯蒂芬·迪达勒斯和乔伊斯本人想要飞越罗斯试图这样做的“国籍,语言,宗教”的网络,但他意识到只有飞入历史,他可以真正自由他开始学习希伯来语,他的现代政治派别与一本古老的圣经版本合并在一起,他在1967年毁掉了他的作家的作品,但直到1979年才开始写他的第二部小说最后的作品是一部自传体史诗,“粗鲁的溪流的怜悯”,它在20世纪90年代出现在四卷中,刚刚由皮卡多尔以平装本重新发行

标题来自莎士比亚,其首字母缩写,罗斯喜欢指出,拼写错误,拉丁语中的死亡词意为部分是认罪,Roth首先考虑在死后出版,但他同意在他的妻子于1990年去世后开始出版(第三和第四卷是出版后追溯 - 罗斯在1995年去世 - 并且还有一批手稿将形成最终的六册作品)

这部小说遵循罗斯生平的轮廓,从主角开始,名叫艾拉斯蒂格曼,从下东区搬到哈莱姆,结束他决定离开哈莱姆,搬进一个以艾达·卢·沃尔顿为基础的人物

移民家庭有着随意的歇斯底里和内心的焦虑,是s直到小说中一支强大的力量,但其成员比“呼唤它沉睡”中的家庭更加调制,单色更少

父亲同样倾向于适应暴力愤怒,但他是一个小男人,很容易被吓倒,他在有一点告诉艾拉,他想成为一个提琴手,并在婚礼上玩艾拉的母亲是不那么巨大,但比殉道的伊迪舍斯妈妈的“呼唤睡眠”更复杂每次她提到上帝,她嘟“”如果有一个上帝,“当他走路时,她站起来向她的丈夫说:** {:break one} **“再说一遍,我会在你的头上扔东西!”“扔掉,”妈妈挑战“新奇”**在“呼叫它睡觉,“父亲是暴力和残酷的引擎,但是在这里艾拉的欲望在这个中心

小说的黑暗心脏是艾拉与他姐姐的乱伦,而艾拉是最无情刻画的人物

当他坐在安息日餐桌的一半 - 倾听他母亲的哀叹 - “谁可以帮助但投降“她想到自己的妹妹:”为了让她有机会得到她,尽管她的约会让她在几年的时间里受到了限制,但他仍然希望她“但是艾拉并不仅仅是这本书的年轻主角;他也是它的作者 - 一个非常喜欢罗斯的老人,间歇性地向他的计算机致电,他被称为Ecclesias 这个名字是Joycean和圣经的完美融合:利奥波德布鲁姆住在埃克尔斯街;罗斯背对乔伊斯,他现在似乎是在传道书的家中,偶尔电脑会说回来,而这些交流 - 用不同的字体印出 - 在w old的老人和他的现代之间机器是这本书“粗鲁的溪流怜悯”的许多乐趣之一是一个奇怪的,畸形的,精彩的小说关于一个年轻人作为一个人分崩离析,即使他发现自己是一个艺术家这种动态是扭转的部分这位老作家大声向自己或电脑大声说出了艺术家分崩离析的方式,但在某种程度上,通过他的妻子的爱情 - 在小说中被称为“M” - 回顾了他的人性,最终,他的艺术生活的一个方面就是这样,艺术复兴的最后阶段伴随着重生艺术家的身体崩溃,他的健康问题被记录为难以捉摸的忠诚(罗斯是少数小说家之一 - 人们想到的是扫罗贝洛在他的最后一部小说“拉维尔斯坦”中 - 他已经进入了一个戴着头灯的晚年)

罗斯为他的史诗中的一部作品是“老艺术家的肖像作为一个老的菲亚斯科”,以及他对自己的残酷,几乎死后的审查,以及他的讽刺和幽默,让整体工作立刻变得反感性和深刻感动

第一卷有一种盘旋的缓慢,可能会让任何人期待“呼唤它睡眠”的爆炸性现代主义,但艾拉并不会甚至在第一卷中有一位姐姐 - 她在第二卷中神奇地出现,当时艾拉克服了他的矛盾心态,他的电脑告诉他:“无言和不可言语的人必须变得口语和说话,而禁忌被打破和忽视”由罗伯特威尔英勇地编辑和塑造 - 谁没有阅读第二卷,直到第一卷印刷和后悔没有能够合并二 - 是充满裂缝和接缝,但不知何故这些成为小说的重要元素o作者的思想为这本书提供了一种评论,因为它正在形成,质疑,除其他外,艾拉的乱伦坦白的智慧:“他为什么这样做,贬低他自己 - 也许是犹太人,犹太人,众多的犹太人谁已经把之前的一部小说变成了一个神龛,一个小孩的神龛,“虽然很显然罗斯觉得他正在解放自己 - 第三卷被称为”从奴役“ - 叙述者也放纵黑暗,宏大的恐惧,他认罪将有助于摧毁犹太人:** {:break one} **换句话说,在他灵魂中的混乱和恐慌中,他担心他正在奠定新的最终解决方案的基础

看看这些犹太人的败类为什么他们不应该被歼灭

他还能怎么说呢

按照圣经的意义,旧的意义上说,他们遭受了 - 因为他们犯了罪,因为他犯了罪,他犯了可憎之物

**然而,分析的要求不能抹杀罗斯写作的模仿力 - 他对话的耳朵,他详细的都市唤起,或他描述他的乱伦幽会的感性愤怒“粗鲁的溪流的怜悯”生活在小说和回忆录的边界

它完全忽视了正式结构的后现代主义,然而它具有几乎古典的纯洁性,回归到精神忏悔中,早期的英语小说如“朝圣者的进步”和“鲁滨逊漂流记”出现了

但是罗斯书中的多种声音,生活是对话的感觉,如果不是争论,另一个传统是罗斯,他曾经观察到,如果他留在下东区,他可能会成为一名拉比,他的第二部小说是第一部关于第一部“呼叫它睡觉”功能的评论

就像托拉一样,来自另一个时代的乌拉尔文本,而“粗鲁的溪流的怜悯”就像塔木德,一系列的评论和修订,即使在它们改变它的时候也强化了原始文本的权威

第四卷“粗鲁的溪流的怜悯“实际上是从拉比文学作为一段题词的一句话:”不是你要完成的劳动,/而是你不能自由地停止!“罗斯比美国和犹太人的交点更加全面后世的犹太作家更为着名,也更具同化精神 他的主题 - 飞行和返回,神秘的选举和放弃,进入荒野的旅程,产生一种救赎 - 是至关重要的美国主题以及重要的犹太人主题

事实上,这是罗斯取得美国小说的成就之一看起来像是犹太人的一部分,就像美国本身可以看起来是对圣经的评论一样

罗斯通过向后走艺术性地走向前进

“粗暴的溪流的怜悯”的叙述者一直在讲故事,然后把故事撕开评论这种拉比式的方法为罗斯提供了一条摆脱压迫他的密集的现代主义的出路尽管他对小说本身的欺骗本质充满矛盾,但他最终肯定了自己的权力,与詹姆斯乔伊斯争辩说,他对自己的电脑赞不绝口并对他的身体嗤之以鼻,他在离开的记忆面前写道,以超过当代小说的活力逼近死亡

这并不奇怪为了向凯尔曼学习,菲利普罗斯自己的自传有一个由虚构角色写下的尾声,他想写一本关于他的同名作品的小说

美国作家不会试图讲述一个从埃利斯岛的大门开始的故事,通过大萧条的激进化的艰辛,家庭虐待的心理创伤,共产主义的诱惑,以及美国西方的诱惑,然后通过认罪,赎罪和接受自我达到再生的承诺

但是亨利罗斯活得足够长,可以成为他自己的后裔,一个从死里复活来讲述他的故事的幽灵作家

作者:广秫

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