在1938年,如果你有一美元和七十二美分,你可以买一本“美国民主的崛起”,一本关于一本比较大的圣经或童子军手册大小的精装本价值很难衡量,侦察员指南,五十美分,是一个非常好的讨价还价,无论如何,如果你在某处遇到海难,你最想拥有这本书,尤其是因为它包括了“如何让火没有匹配“但是”美国民主的崛起“无价地承诺”明确美国人是如何过来生活和相信他们的“这也是一个快速阅读”简单的书“,其广告复制夸口“段落平均三页一句短句”更好:“民主主题贯穿全文”该书的作者,康涅狄格州教师Mabel B Casner和耶鲁大学教授Ralph Henry Gabriel着手使历史重要在193的黑暗时代写的前言7,当法西斯主义而不是民主崛起时,他们提出了一个清醒的历史学家的信条:“我们今天生活在危险时期,许多我们的祖先也是如此,他们有时会犯错误;让我们努力学习不要重复这些错误在我们之前生活的世代给我们留下了崇高理想的遗产;让我们紧紧抓住这些“最重要的是,他们希望美国学童了解民主加布里埃尔的想法,后者继续撰写”美国民主思想的进程“并帮助创立美国研究协会,是一位知识分子历史学家

但是,书中还充满了实用的教学技巧和“真实生活活动”(由卡斯纳在康涅狄格州西海文的教室进行测试),并在每章末尾提供,并包括年终总结的指示-a上演六月下午一些冷静的一幕 - “美国民主的崛起:四个场景的戏剧化”它从一个封闭的幕布开始:{:break one} **从一侧进入哥伦比亚,从欧洲进入BOY *对面*** *** **男孩:我在找哥伦比亚你知道我能找到她吗

哥伦比亚:我是她男孩(鞠躬):我很高兴也很荣幸能让你认识我来自欧洲我已经听到你的大部分民主我已经来找你了解哥伦比亚的情况:我很乐意展示你也许最好的方法是走上美国历史的旅程(同时出境)***制宪大会上的幕后升起,哥伦比亚和欧洲认真的年轻人观看代表结束他们的审议但场景3,其中哥伦比亚把她那令人震惊的欧洲民主学生带到“1840年代的西部平原”,目睹混乱的先驱们在舞台上蹒跚而行,这无疑是戏剧的高潮,因为它不仅将歌唱,牛仔服装和零件结合起来,对于宠物来说,根据社交舞台的方向,“狗可能会被添加”虽然先驱们哼唱曲调“哦!苏珊娜,“男孩疑惑地转向哥伦比亚大学:”我明白他们正在安定你的大陆,但我不明白他们与民主有什么关系

“哥伦比亚回答说,”看看这些男人和女人他们有只有少数的财物和简单的工具然而他们冒着荒野的危险他们正在建设一个民主的国家男人不必拥有财富去做伟大的事情“无论风景如何被推翻,如果先锋们穿着靴子,如果狗叫了一声,观众被简单地重述了当时对美国民主崛起的统治性解释 - 它被边界的解决所推动,并且主要涉及对贫穷白人进行艰苦挣扎的努力

所有这些都被采纳了其中大部分内容有争议,在肖恩·威伦茨的新书中,也被称为“美国民主的崛起”(诺顿),只有一千多页,而且没有窃取,合理定价为三十五美元

平均三页到一页它的句子不短但民主主题贯穿整个文本从很多方面来看,民主的崛起令人困惑在一生中,比如1758年出生的美国人诺亚韦伯斯特(Noah Webster),在1843年死亡,有资格投票的白人男性从不到一半增加到几乎所有这一次的全面延长的选举并不是一次完成的,因为美国独立或批准宪法 几十年来,随着进入工会的新州采纳了新的和更民主的宪法,旧国家修订了它们,以消除对投票的财产要求,并呼吁进行更直接和频繁的选举

同时,民主作为一种政府形式的声誉从无可非议的糟糕,无可厚非的好吧,也许并不是无懈可击的

1837年,诺亚韦伯斯特放弃了对民主崛起的厌恶情绪“即使有很多我们伟大的人,流行的观点认为人民可以自己管理,民主是当然是一个自由的政府,“他准确地说:”这样的语言,正如我们爱国者的口中,以及三四十年的报纸专栏一样,直到它被认为表达了无可置疑的真理的政治公理

“作为年轻人,韦伯斯特用他的名字写拼写书并且坚定地编辑联邦主义报纸1828年,他出版了他的巨作“美国人英语词典“他是一个天生的定义者,而不是一个说话者的话,关于民主的兴起,他抱怨说:”那些宣扬这些教义的人从来没有定义他们对人民的意义,或他们是什么意味着民主,人民如何自我管理“正如韦伯斯特所看到的那样,民主由人民和人民统治,一般来说,是不可遏制的白痴人,n认识的艺术家可能比人民更好地判断沃勒”给人民权力,他们都像国王一样霸道,“他写道”他们更加暴虐;因为他们不受礼仪或荣誉原则的约束;更多是在暴力激情的控制下,被富人的嫉妒和仇恨激怒;受数字刺激采取行动;并且不承担任何责任“诺亚韦伯斯特自称会厌恶人民,托马斯杰斐逊自称热爱杰佛逊认为大批美国人民 - 农民是共和国美德的伟大宝库”那些劳动者“他写道,在二十世纪九十年代,杰斐逊的追随者激烈地反对联邦主义统治,将民主重新定义为革命的遗产,这是一种逻辑,使得联邦制与联邦制的看法不一致革命精神“不是民主党的人是贵族或是单身贵族,”杰佛逊主义者宣称杰佛逊在1800年当选总统时,那些排名单身的联邦党人失去了对政府的控制总是渴望为国家服务,韦伯斯特于1801年写信给杰佛逊,提供他就职演说的解说(理由是“哲学杰斐逊的每句话都必须带着它m )杰佛逊在他的演讲中宣称:“有时候说人不能信任自己的政府,那么他能否信任他人的政府呢

或者我们是否以国王的形式找到了天使来管理他

让历史回答这个问题“关于历史,韦伯斯特有这样的回答:”如果有一个以共和国或民主为名的政府,一般以卓越的智慧,美德和才能为指导,那么它就是一个政府混合的种类,其中一个贵族分支存在独立于民众选举权“毕竟,韦伯斯特问道:”选举政府获得什么样的人,如果傻瓜和小伙子有同样的机会获得最高职位,就像诚实的人一样

“杰弗逊,他认为韦伯斯特“纯粹是个教育家,理解能力非常有限”,他从未回复他的信,韦伯斯特将轻微的委屈加入了他的不满情绪名单

这个名单变得相当长作为康涅狄格州的立法者,从1800年到1807年,韦伯斯特帮助阻止了账单投票的财产资格他本人已经获得了投票权,他热衷于指出,通过写他的拼写书和字典:“我是一个农民的儿子,并收集了所有的小por我通过不懈的努力和努力来促进我的同胞们的文学改进而拥有的财产“并且他不会为在世界上没有类似利益的人为他做出政治决定”如果所有人都享有平等的权利选举权,那些少数和没有财产的人有权制定关于他人财产的规定,“他推理说 “事实上,这个平等的选举原则的运作是为了产生极度不平等的权利

对社会的自然秩序的巨大倒置“如果投票资格法必须改变,韦伯斯特就如何改变他们自己的想法有了自己的想法”人们会更自由,更快乐,“他建议,”如果所有人都被剥夺的权利,直到他们45岁,并且如果没有人有资格担任重要职位,直到他50岁“在1812年战争结束时,联邦党人实际上已经失去了对美国选民的真正影响力1828年,随着国家的扩张,越来越穷的白人来到民意调查中并被选为官职,随着1828年选举这位精明的边疆成员安德鲁杰克逊的出现,一种新的民主出现了,杰斐逊主义让位于杰克逊主义:与党有联系,排斥有钱的特权,并提倡经济机会那时,韦伯斯特几乎放弃了美国

如果他知道共和国会变成什么样子,他绝不会放弃一场呃打反抗革命即使乔治华盛顿,韦伯斯特认为,“如果他能预料到战利品制度对他的家庭状态感到厌倦,韦伯斯特希望”永远从康涅狄格州的民主中解脱出来,他永远不会反对英国政府“如果这个国家能够“摆脱我们的民主”,那么我们甚至愿意为佛蒙特做出巨大的牺牲,并补充说:“至于寒冷的冬天,如果有必要,我会成为一个穴居人,住在山洞里”什么说明美国民主的兴起

解释的领域 - 甚至是这个词本身 - 都充满了隐喻:“美国民主在历史的自然时期并没有像太阳那样升起,”威伦兹讽刺地指出,他驳斥了民主到达,完全形成于1776年或1787年的观点,诺亚韦伯斯特认为,民主是一种疾病,唯一的问题是“美国是否要遭受疾病的所有暴力,抑或仅仅是其轻微的症状”

其他早期美国民主观察家认为,它已经由独立宣言和宪法,就像一个孩子的发条玩具听说所有男人天生自由平等,无论种族多么贫穷,无论多么贫穷,最终都会夺取这种自由当托克维尔访问美国时他在1831年得出的结论是,美国民主是美国人平等的不可避免的后果“我对美国社会研究越发展”,他写道,“我认为越多因为这种平等的条件是所有其他人似乎都是从中获得的根本事实

“正如他所看到的,一个男性国家拥有大致相同的财产和教育,缺乏贵族头衔,必然会成为一个拥有大致相同的政治权利“设想一个人永远不平等,但在所有其他方面平等的人是不可能的; “托克维尔的解释在很大程度上被后来的历史学家抛在一边,包括弗雷德里克·杰克逊·特纳,他在1903年在大西洋的一篇论文中对这个问题进行了处理:”西方对美国民主的贡献“ “特纳认为,民主与土地有关 - ”我们这个辽阔的肮脏的大陆“ - 并且为美国民主的兴起提供了他自己的比喻:”民主之风从西方吹来“从殖民地时代开始,特纳争辩说,要求更充分的政治参与 - 对于地方治理,更频繁的选举和更广泛的选举权 - 总是来自边缘移民在东方精英权威的抨击之下“愚人有时可能比聪明人更能穿上他的外衣为他做这件事“,他们告诉了皇室的州长,后来,州议会议员,最重要的是联邦政府独立宣言和宪法可能已经特纳承认,他们是在大西洋沿岸起草的,但他们在阿勒格尼山脚下和其他地方进行过测试

“这至少很清楚,”特纳坚持说,“美国民主从根本上是美国人民在与西方交往“特纳关于边疆民主的论点影响了美国历史学家和几十年的美国流行文化,并且或多或少地决定了卡斯纳和加布里埃尔关于美国民主崛起的故事 像大多数优秀的理论一样,在历史学家把它称为神话之前,它有很长的一段时间的解释

但是特纳的论文并没有塑造威伦兹的“事实上”,威伦兹认为,“西方从东部借鉴了很多例子”普林斯顿的历史教授和新共和国的特约编辑,遵循1945年出版的“杰克逊时代”中Arthur Schlesinger,Jr的优雅着作,他轻轻地指出:“看起来杰克逊式的民主,它在美国政府中一直是西方影响力的典型例子,可能并不像有些人认为的那么轻率

“施莱辛格认为,杰克逊时代美国民主的崛起是工业化经济阶级斗争的结果对于施莱辛格,这是一场思想斗争 - 最重要的是,一个想法是,政治权力可以脱离财产所有权“谈论贵族和民主是徒劳的”,石头切割特尔斯工会主义者在1835年宣称:“这些术语太多变化而且不确定,无法传达目前对立利益的充分理念;这场分裂是在富人和穷人之间 - 战争在他们之间“这场战争,就像施莱辛格在”杰克逊主义民主是一个知识分子运动“一章中所描述的那样,在政治和法庭上和美国信件一样多也许最引人注目的是民主评论,这是一本创刊于1837年的期刊,旨在“在民主一边争取文学,宗教和哲学”,其贡献者包括科比,霍索恩,梭罗,惠蒂尔,惠特曼,坡和朗费罗)在他的第一本书“民主主义:纽约市和美国工人阶级的兴起,1788-1850”(1984年)中,维伦茨最初涉及民主崛起的故事,他认为城市工人和激进分子构成杰克逊主义的真正的民主因素韦伦茨被批评为他的男子气概的工匠打斗的斗争(在我的狗耳朵的副本中,我发现一张纸条,由同学传递给我:“做威伦茨的除了偶尔的僵硬饮料之外,工作者有什么恶习

“),但这本书为他赢得了相当的赞誉

讽刺的是,它还赢得了美国历史学家组织的弗雷德里克杰克逊特纳奖

”美国民主的崛起“在某种程度上, “民主颂歌”令人叹为观止它在地理上拓展了这个故事 - 追随民主在维伦茨标签中的“城市民主人士”和“国家民主人士”之间的成长 - 按时间顺序;这本书的副标题是“从杰斐逊到林肯”,这是威伦兹很难解释的一个选择:“通过挑选杰弗森和林肯,我当然不是想说总统和其他伟人是美国政治变迁的唯一责任者,“他写道,十九世纪纽约工人的”光着膀子的民主“的爱人编年史应该成为任何形式的总统历史的捍卫者,但是他认为社会史学家已经迷失了方向

社会问题他认为,历史“总体上将政治史淹没在社会变革的历史中,将政治和民主减少为各种社会力量的副产品”他在“美国民主的崛起”中所做的和他做过的非常好,是追溯政治家和政治理念之间的戏剧,一方面是人民和民众运动,另一方面是更多的隐喻,这次是维伦茨他说:“就像政治领导人没有凭空创造美国民主一样,美国人的大众并不是简单地强行进入权力走廊

”考虑一个美国奴隶的故事,这个奴隶的名字很不可思议,麦迪逊华盛顿特区1841年秋天,华盛顿在一艘名为克里奥尔的船上担任厨师,从弗吉尼亚航行,船上有一百三十五名奴隶,在新奥尔良作为完全合法的沿海奴隶贸易的一部分出售

当船接近巴哈马,他离开了船的混乱,带领一群叛乱的十八名奴隶他们淹没了船员,并将船引导到拿骚那里英国当局逮捕了反叛分子并释放了船上其余的奴隶像Amistad案,两年早些时候,克里奥尔起义引发了激烈的全国辩论 更重要的是,它激起了国会的一场辩论,在那里,由于南方立法者在1836年制定的一项堵嘴政策使得奴隶制的讨论得到了遏制

利用克里奥尔的争议来挑战堵嘴的规则,俄亥俄州一位年轻的议员Joshua Giddings推出了一系列的1842年3月,众议院通过反对立法决议,其中一项决议案呼吁克里奥尔叛乱

一项动议谴责吉丁斯以125票对69票通过,按照部分而非党派分界线进行投票

但一个月后,吉丁斯赢回了席位

,在一次特别选举中以7,469至393票投票甚至他的敌人也承认吉丁斯令人惊叹的选举是“这个议院的成员所取得的最伟大的胜利”正如韦伦茨写道:“虽然不能正式拒绝堵嘴的规则直到1844年12月,正如Giddings后来提到的那样,它已经“在道义上停止运作”

在讲述这样的故事时,Wilentz恢复了像麦迪逊华盛顿这样的男人在国家政体中扮演的角色在民主的崛起华盛顿没有投票结束堵嘴的规则;吉丁斯做到了,但是吉丁斯能够做到他所做的一切,因为华盛顿做了他所做的一切

“威丁兹写道,”吉丁斯正在寻找某种方式来推动反奴隶制的激荡,而不是再次组织起来反对堵嘴的规则

“但是,克里奥尔人的叛乱“一起,黑人叛乱分子,白色废奴主义者和像Giddings这样的反奴隶制政治分子将奴隶制问题的讨论强加在国会议席上读者可能会厌倦维伦茨的书的长度,但作为整合社会和政治历史的典范,很难辩驳然而,有争议的是,肯定的是,如果仅仅是因为维伦茨对他的同事们如此激烈的批评,他对那些捍卫像诺亚韦伯斯特这样的联邦主义者的历史学家几乎没有用处

对那些庆祝联邦党人反对奴役的人来说, ,Wilentz计数器,“很少有任何一群美国人做得如此之少,应该得到这样的赞扬”在他的新共和国评论中,Wilentz一直特别不满意关于让联邦党人比共和党人更好的历史学家,或者因为拥有奴隶(包括一些几乎肯定是他自己的孩子)而放弃杰弗逊的整个职业生涯的历史学家,大卫麦卡洛的“约翰亚当斯”在他看来是“流行史作为被动的怀旧奇观“加里威尔斯关于杰斐逊当选的书”黑人总统“,他认为”错误冒险“在另一篇文章中,威伦兹总结说:”如果他今天还活着,杰斐逊可能会把现代美国历史学家视为一群匪夷所思的人

“但是有一件事是联邦党人对于他们所有的失败,尽管他们所有的失败,对于他们所有的无情的势利,都是民主的脆弱,我愿意把你视为天使,韦伯斯特告诉杰佛逊,如果你能告诉我一个民主不腐败,或者你可以保护美国免受“恶毒和不合格的人摧毁选举自由,高举自己权力的手段”,trampli首先是伟大的,然后是他们欠他们的人们

“韦伯斯特可能是一个孩子,但他不是一个傻子♦

作者:贲踽畅

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